中國自古以來傳統文化節日，凡是喜慶節日，大街小巷總是張燈結彩，各式各樣的花燈掛滿街頭，為節日增添喜慶。
　　中國民間的花燈品類豐富，風格多樣。有功能各異的觀賞燈，如宮燈，樓閣燈。供玩耍的花燈，舞龍獅用的燈，花鼓燈。日常生活常見的燈，照明燈，燈籠，孩兒燈，慶燈，五谷燈......
　　中國文化五千年也孕育了不同風格的民間彩燈，大體有四類：宮廷式、鄉土式、匠作式和現代式。宮廷式花燈時候宮廷藝術的影響而產生的，做工考究，講究繪畫，體現了宮廷的大氣端莊;鄉土式則是百姓自娛自樂的，取材樸素，制作簡單，形象色彩也充滿了鄉土氣息，家鄉的味道;匠作式花燈是專業工匠所做，流行于市井百姓之中，即華貴又有鄉土氣息的融入;現代式花燈，體現了現代科技之美，時代感強烈，極大的表現了時間空間感。
　　花燈的地域色彩也比較濃重。閩粵一帶俗重元宵，燈彩藝術向來發達。其花燈出品扎作考究、裝飾精雅，形優柔文潤之藝風，以香燈、料絲燈、錢鼓燈、骰仔燈、蓮花燈等最有特色。俗稱“燈色”的佛山燈彩，于明代即呈“紙馬火龍”的盛況。當地俗尚的“秋色賽會”，對燈彩藝術尤其促進。巧用天然原材和銅襯剪紙裝飾，是佛山燈彩的地方特色，刨花燈、燈草燈、蛋殼燈、魚鱗燈等典型燈品，素雅中透出幾分華貴。潮州燈彩興于元明之前，燈品以篾扎絹糊的吊燈臺燈為多。當地民間神社于正月間迎神游燈、品評賽燈的舊俗，使適宜抬游展示的臺式擬形花燈尤其盛行。
　　江浙燈彩，譽滿天下。蘇州燈彩素以花色紛繁、精工巧技、古樸典雅、靈秀清麗之優勢而名冠全國。宋代的無骨燈、鯇燈、珠子燈和羅帛燈，明清的荷花燈、梔子燈、走馬燈、夾紗燈以及后來的大型龍船燈，都是藝風品格精妙的蘇燈名品。揚州、南通、鎮江、丹陽等地出產的花燈，都不失地域個性。海寧硤石為浙江著名產燈之地，其出品初以大型彩扎擬獸燈為主，后推出獨樹一幟的珍品“珠簾傘”。該燈品以層層宣紙糊制燈片，施以針刺或刻繪的書畫詩文裝飾，精致典雅，所重“針工”，開今日著名針孔燈之先河。近現代發展起來的模擬樓臺亭閣的大型燈品，巧致華麗，自成一體。杭州、溫州、樂清、桐鄉等諸多地方，都有特色鮮明的花燈出產。
　　北方燈彩同樣各具地域特色。北京素以出產裝點皇宮的宮燈著稱于世。隨著清王朝的衰落，宮燈逐漸流向民間，成為北京最有影響的燈品。北京宮燈多用紅木紫檀等名貴木材作骨架，鑲以紗絹、玻璃作燈片畫屏，裝飾往往雕鏤畫繪并施，加上多取六方模式結體構形，倍顯高貴氣質。樸素大方的紗燈，是北京的另一著名燈品，民間節慶多懸此燈，此外，米家燈、通州包燈、秫秸走馬燈、羊燈、魚燈等，則是土風甚重的燈品。俗謂“揚州的燈，太谷的影”。乾嘉時期，山西太谷的富商大賈爭勝斗富，仿效江南風俗而大興燈彩。俗沿至今，當地的花燈藝術仍然發達，每年的燈會引得四方往觀。其出品中，以絞活龍燈、架火燈等樣式，奇特生動，別具一格。霸州勝芳是河北鄉土花燈的重鎮，每年都舉辦盛大的燈會，其燈品帶有濃郁的鄉土色彩。山東德州燈會往日頗為盛大，套燈、散燈和盒子燈為最有當地特色的燈品。奇巧的盒子燈，燈里有燈，燃放時依次沖向高空，形色變幻莫測，令人興味無窮。
　　“冰城”哈爾濱，也有起獨特的花燈，就是冰燈。寒冷的氣候為雕刻冰燈提供了良好的條件，根據結冰的形狀創作出格式冰燈，用冰晶的特性輔以光燭，造成既天然樸素又光彩斑斕的奇麗效果。每年出街前后，哈爾濱都是人們出行的首選，就是為那美而純潔的冰燈。
      自貢燈會在構思和制作工藝上的創新，被中外專家稱為“高品位”的藝術。如用瓷器餐具制作燈具，是燈會一絕。扎制的“龍”有踏波浪之雄姿，吞云吐霧之神韻，玲瓏剔透之玉骨；用廢玻璃藥瓶制作燈具，也是自貢燈會的首創，那拇指大小的青霉素藥瓶可捆制成光彩照人的孔雀、活蹦亂跳的金鹿；用蠶繭制作的蠶繭燈、用鍍膜玻璃制作的玻璃燈、用細竹篾精制作的竹編燈、表現地方扎染工藝特色的扎染燈、絲綢等制品制作的絹燈、絲燈及各類材料紙制作的紙燈等等，頗具地方特色和行業特色，表現出精湛的工藝水平和神奇的創造力。 　
      自貢燈會的另一特色是融傳統的制燈工藝與現代科學技術于一體。燈會突破了傳統工藝燈小巧、單一、靜止的格局，形成大型、綜合、聯動的特色。它在保留彩燈民族風格、審美情趣和剪紙扎糊技巧的基礎上，引進了現代光電技術，如激光全息片、邏輯集成控制器、數控器件譯碼器、計數器、聲控、光控等，熔“形、色、光、動、聲”為一爐，使古老的彩燈藝術煥發出青春的熠熠光芒。 　自貢燈會除了具有較高的觀賞價值以外，還注意燈會的娛樂性和趣味性。它將群眾喜聞樂見的故事、民間傳說用燈的形式巧妙地表現出來，使不少的燈具能看、能玩，可供游人參與娛樂。//www.cninmk.cn